HOT ! 【特殊工芸】茶掛　薫風自南来◆大徳寺 一休宗純　芳賀幸四郎識　共箱・タトウ箱付 禅語の茶掛・一行物 | 芳賀 幸四郎 |本 | 通販 | Amazon

禅語の茶掛・一行物 | 芳賀 幸四郎 |本 | 通販 | Amazon。■画　題■「【特殊工芸】茶掛　薫風自南来◆大徳寺 一休宗純　芳賀幸四郎識　共箱・タトウ箱付」■寸　法■（約）幅 ３１.５㎝×丈 １６７.５㎝・軸先寸■略　歴■　一休宗純（いっきゅうそうじゅん）１３９４～１４８１年京都の生まれ。室町時代の禅僧。大徳寺４７世。後小松天皇のご落胤。法名：宗純　号：一休・狂雲子（きょううんし）６歳の時、京都安国寺の象外禅鑑に入門・受戒す。２５歳の時、洞山頓棒の公案を透過して一休の号を与えられる。２７歳の時、ある夜にカラスの鳴き声を聞いて大悟し、華叟は印可を与えようとしましたが、権威を否定する一休はこれを辞退した。詩、狂歌、書画の生活を送り、風狂と評されます。８８歳の時、酬恩庵で亡くなりました。一休の言行は、一見破戒僧のようでしたが多くの人に尊敬されました。日本国内の禅僧の墨蹟のなかでは、一休宗純の書は大燈国師に次いで尊重されています。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。こちらの茶掛　薫風自南来は大徳寺４７世一休宗純禅師の一行物（工芸作品）です。MOA美術館所蔵。軸先：樹脂。　　紙本。芳賀幸四郎文学博士の識箱・タトウ箱付でございます。〜薫風自南来とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。「五灯会元」巻十九による。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃は「東山水上行」と答えたが、圜悟克勤は、自分なら「薫風自南来　殿閣生微涼」と答えた、といいます。これを聞いて大慧宗杲が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。だが、その境涯とはどういう境涯なのでしょうか。それは畢竟するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラリッとあたり前に行ずることと解すことができるでしょう。相対を絶した禅者の境地です。。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】奥村吉兵衛表具(共箱)『青松多寿色』紙本 共箱。1922年 出雲大社 大国主大神 出雲大社教 第3代管長 千家尊有 紙本 掛軸。高砂掛け軸。⭕️那智黒石硯　玉石　曼荼羅の径　山口光峯堂　山口光峯　希少　高価　女性好みの美品。160万円以上 金箔屏風 +掛け軸セット　175×180 保管品。春画巻物12画箱入り工芸画 [B29207]。青い花と鳥の掛軸。黄檗一行書紙本掛軸 [B29220]。美品　掛軸 天通楽君 新山。⭕️赤間硯　新品美品　日本工芸会正会員　玉峯　日枝敏夫　梅文硯　ドッシリ美しい。野沢雅子　声優　直筆サイン色紙。レア　SLAPSTICK　６人のサイン入り色紙。レア　富山敬　声優　直筆サイン色紙。Slapstick　スラップスティック　サイン入り色紙。額 (41×45)。【タイムセール】カグラバチ　複製ミニ色紙　JF2024。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【柚の黄…】自筆 柚子画 画讃 宗完 横物。扁額『無心帰大道』大徳寺 小林太玄筆 真筆保証 紙箱付 G180。♥　中国　♥印鑑♥　天然石　♥３１１ｇ　篆刻　印材　龍彫り　骨董　古玩。最終　値下げ♡京都 特選 　親鸞聖人　金箔彩色仕上げ　紫壇枠　安定台座付き。ヴィンテージ 愛国婦人会 閑院宮妃殿下 載仁親王妃 智恵子 和歌 紙本 掛軸。ヴィンテージ 寺 十三仏 十三佛 法要 釈迦如来 薬師如来 不動明王 紙本 掛軸。サイン色紙　中原先生　☆希少☆。亀田陵瀬 三行書 紙本掛軸 自題共箱。二玄社　書道　掛軸　？　現状品。小林太玄　茶掛軸　横　無事　茶道具